史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6860

6860.“希未人、

6860.“希未人、耶布斯人”表由含有某种良善与真理在里面的偶像崇拜所占据。这从“希未人”和“耶布斯人”的代表清楚可知:“希未人”是指含有某种良善在里面的偶像崇拜;“耶布斯人”是指含有某种真理在里面的偶像崇拜。这些民族表示这类事物,这一点可从以下事实看出来:约书亚和长老被准许与基遍人立约(约书亚记9:3等);他们为神的殿作劈柴挑水的人(约书亚记9:23, 27);这些人是希未人(约书亚记9:7;11:19)。“耶布斯人”代表那些偶像崇拜者,但他们的偶像崇拜中含有某种真理在里面,这一点可从以下事实看出来:耶布斯人被容忍长时间地留在耶路撒冷,没有从那里被赶出去(约书亚记15:63; 18:28; 撒母耳记下5:6-10)。
  

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