史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
6758.“见一个埃及人打一个希伯来人”表疏远的记忆知识试图毁灭教会的真理。这从“埃及人”、“打”和“希伯来人”的含义清楚可知：“埃及人”是指疏远真理的记忆知识(6692节)；“打”是指毁灭，在此是指试图毁灭，因为虚假无法毁灭真理；“希伯来人”是指教会的真理，因为“人”表示真理(参看3134节)，“希伯来”表示教会(6675, 6684节)。
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