史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6740

6740.“我从希伯

6740.“我从希伯来妇人中去给你叫一个妇人,一个奶妈来,”表对来自真正教会的良善要被灌输给它的一种感知。这从“一个妇人,一个奶妈”和“希伯来妇人”的含义清楚可知:“一个妇人,一个奶妈”是指良善的灌输(参看4563节),因为奶妈温柔灌入的“奶”表示真理之良善,或也可说,属天-属灵层(2184节);“希伯来妇人”是指构成教会的事物(6675, 6684节)。“我去叫,可以吗”之所以表示对来自真正教会的良善要被灌输的一种感知,是因为就内义而言,所指的是拥有感知的良善之真理;而就字义而言,所指的是没有这种感知的女孩。“奶妈”(经上或译乳母)表示良善的灌输,这一点也明显可见于以赛亚书:
  他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。列王必作你的养父,王后必作你的乳母。(以赛亚书49:22-23)
  “列王必作你的养父”表示属于聪明的真理的灌输;“王后必作你的乳母”表示属于智慧的良善的灌输。同一先知书:
  你举目向四围观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被乳母怀抱而来。(以赛亚书60:4)
  “从远方而来的众子”表示外邦人当中的真理,经上说这些真理“从远方而来”,是因为它们远离教会的真理;“被乳母怀抱而来的众女”表示不断被灌输的良善,因为“女儿”是指良善,“乳母”是指那些灌输的人。
  

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