史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
6684.“因为希伯来妇人与埃及妇人不同”表教会的记忆知识不像与它们对立的记忆知识。这从“希伯来妇人”、“埃及妇人”和“埃及”的含义清楚可知：“希伯来妇人”是指教会的事物(参看5136, 5236, 6673, 6675节)；“埃及妇人”是指诸如与教会事物对立的那类事物，这些事物就是记忆知识，这从前文明显看出来；“埃及”是指记忆知识(6638节)，在此是指与教会真正的记忆知识对立的记忆知识。“妇人”表示属教会的事物（参看252, 253节)。
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