史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6620

6620.由此可知,

6620.由此可知,圣言的每一个事物也含有无限细节在里面。因为圣言是从主经由天堂降下来的。然而,在那些观念已关闭的人看来,圣言似乎极其简单,并不复杂。我曾与否认圣言里面藏有任何事物的灵人谈论这个话题。我说,有无限且无法描述的事物存在于圣言中,它们无法被那些观念关闭的人感知到。因此,我说,这种人除了字义外什么也不接受;他们把字义解释得符合他们预先设想的观念和自己的欲望,由此关闭了通往隐藏在圣言里面之物的道路;对于自己的任何观念,他们要么清空,要么严严地封锁起来。这时,一个思维观念在封闭时是什么样,在打开时又是什么样,也得到证明;因为这在天堂之光中是很容易证明的。被封闭的观念看似一个黑点,里面什么也看不见;而打开的观念就像一片光明,里面有如同火焰般的某种事物,一切具体事物都仰望这个事物。火焰代表主,仰望祂的事物代表天堂;据说,从主所领受的每个观念都包含整个天堂的形像,因为它来自系天堂的主。
  

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