史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6576

6576.“我必养活

6576.“我必养活你们和你们的小孩子”表他们将从神性经由内在,通过属理解力的真理和属意愿的良善而存活。这从“养活”的含义和约瑟的代表清楚可知:“养活”是指良善与真理的流注(参看6106节),因而是通过真理与良善而来的生命;约瑟是指内在(6499节)。但由于属灵的生命并非源于内在,而是经由内在源于主,所以我们说“从神性经由内在”。“你们和你们的小孩子”表示属世层里面的属灵真理和这些真理里面的纯真,它们要从神性经由内在通过真理与良善获得生命。“养活”之所以表示通过真理与良善而来的生命,是因为属灵的食物是知识、聪明和智慧,因而是真理与良善(56-58, 681, 4792, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579节)。之所以说“属理解力的真理和属意愿的良善”,是因为一切真理皆属理解力,一切良善皆属意愿;理解力是真理的容器,意愿是良善的容器。
  

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