史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
6560.“他们就传口信给约瑟说”表来自内在的流注和由此而来的感知。这从“传口信”和“说”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“传口信”是指流注(参看5486, 5732节)；“约瑟”是指内在(6177, 6224节)；“说”是指感知，如前面频繁所述。因此，“他们就传口信给约瑟说”表示来自内在的流注和由此而来的感知。他们传口信给约瑟之所以表示内在进入外在的流注，而外在进入内在的流注，是因为一切流注皆来自内在，从不来自外在。(参看6322节)
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