史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6554

6554.“并一切同

6554.“并一切同他上去埋葬他父亲的人”表有助于重生的一切。这从“埋葬”的含义清楚可知,“埋葬”是指重生和复活(参看2916, 2917, 4621, 6516节),以出教会的复活和重建(参看5551, 6516节)。“一切同他上去的人”表示有助于重生的一切,因为他们组成约瑟的全家,还有他父亲的家,以及法老家的众长老和埃及地的众长老。“约瑟的家”表示属灵层的属天事物(6526节);“他父亲的家”表示属于属灵良善的一切事物(6528节);“法老家的众长老”表示与良善一致的事物(6524节);“埃及地的众长老”表示与真理一致的事物(参看6525节)。由此明显可知,“一切同他上去埋葬的人”表示有助于重生的一切。“埋葬”既表示重生,也表示复活,同样表示教会的复活和重建,这是因为所表示的这些行动包含相似之物;事实上,重生就是复活,因为当人在重生时,他正在从一个死人变成一个活人,因而复活。教会正在人里面复活并重建时也一样;因为这一切通过重生,因而通过从死里复活得生命而实现。
  

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