史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
6504.“医生就对以色列进行防腐处理”表为保护源于真理的良善所采取的行为。这从“进行防腐处理”和“医生”的含义，以及“以色列”的代表清楚可知：“进行防腐处理”是指防止败坏的一种保护手段(参看6503节)，在此是指进行这种保护，因为经上说他们对以色列进行防腐处理；“医生”是指防止邪恶的保护(6502节)；“以色列”是指属灵良善，这良善与源于真理的良善是一样的，如前所述(6499节)。
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