史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #6376

6376.“把母驴的

6376.“把母驴的崽子拴在上好的葡萄树上”表对内在教会来说,(通过)来自理性层的真理。这从“葡萄树”和“母驴的崽子”的含义清楚可知:“葡萄树”是指属灵教会(参看1069, 5113节),因此,“上好的葡萄树”是指内在教会,因为教会的内在部分比它的外在部分更美好;“母驴的崽子”是指理性真理(2781节)。教会的外在部分与它的内在部分是不同且分离的,因为前者在属世人,因而在外在人里面;而后者在理性人,因而在内在人里面。外在教会成员处于真理,而内在教会成员处于良善。前者不像受信之真理感染那样受仁之良善感染;而后者则受仁之良善感染,并由此受信之真理感染。后者,即内在教会成员就是“上好的葡萄树”所表示的人;而前者,即外在教会成员则是“葡萄树”所表示的人。
  

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