史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
5819.“我们的父亲说”表从属灵良善那里所获得的感知。这从“说”的含义和以色列的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指感知或觉察，如前面频繁所述；以色列，即此处的“父亲”是指属灵良善(3654, 4286, 4598节)。
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