史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #5812

5812.“童子不能

5812.“童子不能离开他父亲”表这真理不能与属灵良善分离。这从“离开”的含义,以及“以色列”和“便雅悯”的代表清楚可知:“离开”是指分离;“以色列”是指来自属世层的属灵良善,如前所示(4286, 4598, 5807节);“便雅悯”是指新真理(参看5804, 5806节)。这真理之所以被称为“童子”,是因为它是最后生的;事实上,在人重生之前,这真理不会出生。那时他通过与良善联结的这新真理而接受生命的新样。这也是为何“还有他老年所生的一个孩子,是最小的”表示这真理(5804节)。
  

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