史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
5803.“我们有父亲，一个老人”表属灵良善是他们的源头。这从以色列的代表清楚可知，以色列，即此处的“父亲”是指作为源头的属灵良善，如刚才所述(5801节)。关于以色列的代表，可参看前文(4286, 4292, 4570节)，那里说明，他代表属灵教会，尤其代表该教会的内在，也就是真理之良善，或来自属世层的属灵良善。至于何为属灵良善或真理之良善，可参看前文（5526, 5733节）。
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