史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #5736

5736.“并将我的

5736.“并将我的杯、那只银杯,放在最小的袋口”表赐予居间层的内层真理。这从“银杯”和“袋口”的含义,以及便雅悯的代表清楚可知:“银杯”是指来自仁之良善的信之真理(参看5120节),由于经上说这杯是“我的”,即是约瑟的,所以这杯表示内层真理(因为“便雅悯”代表居间层,包括它的真理,故他代表内层真理,5600, 5631节,因而代表属灵真理,5639节);“袋口”论及作为居间层的便雅悯时,是指它与属世层联结到属世层的地方,因为居间层要成为一个居间层,就必须与外在和内在相通(5411, 5413, 5586节),其外层在此是指属世层;此处“最小的”所指的便雅悯,是指居间层(5411, 5413, 5443, 5688节)。由此明显可知,约瑟将他的银杯放在便雅悯的口袋里是什么意思。
  

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