史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
5616.“他们的父亲以色列就对他们说”表从属灵良善所得来的感知。这从“说”的含义和以色列的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指感知；以色列是指属灵良善，如前所述(5595节)。他之所以被称为“父亲”，是因为他儿子的代表源于该良善如同源于它们的父亲。
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