史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
5310.“就没有人像你这样有聪明有智慧”表这是真理与良善的唯一源头。这从“聪明”和“智慧”的含义清楚可知：“聪明”是指真理；“智慧”是指良善，如前所述（5287节）。“没有人”之所以表示真理与良善唯独来自这一源头，而非其它源头，是因为就内义而言，“没有人”描述了一种缺乏，因而排除了其他所有人(参看5225, 5253节)。
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