史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
515.创世记5:19-20.雅列生以诺之后，又活了八百年；并且生儿育女。雅列所有的日子是九百六十二年；他就死了。这些话在含义上和前面(482, 487-489, 494节)类似的话一样。大洪水以前的人年纪实际上没有这么大，如雅列九百六十二岁，玛土撒拉九百六十九岁。谁都能清楚看出这一点，尤其从蒙主的神性怜悯，下一章第三节经文的说明(575节)清楚看出来，那里说：“他们的日子将是一百二十年”。因此，具体的年数不是指任何具体的人的年纪，而是指教会的时间和状态。
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