史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
507.被称为“该南”的教会与那三个更完美的教会不可相提并论，因为在前三个教会中如此清晰的感知现在开始变得笼统，比较像离果实或种子的核最近的第一层软膜。尽管这种状态没有实际描述出来，但仍从下文，如从名为“以诺”和“挪亚”的教会的描述(519, 521-522, 530-531节)明显看出来。
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