史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #4669

4669.“约瑟”表

4669.“约瑟”表主的属灵神性人身。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”在至高意义上是指主的神性属灵层(3969节)。在教会,众所周知,“约瑟”代表主,因为当论及天上的约瑟时,人们不会想到别的人。不过,人们却不怎么清楚“约瑟”代表主的哪个方面,即代表从主的神性人身发出的神性属灵层。从主的神性人身发出的神性属灵层就是在天堂和教会从祂所接受的神性真理;属灵层本质上并非别的什么。神性属灵层,或神性真理就是那被称为主的王权的,也是基督或弥赛亚所表示的(参看2015e, 3009, 3670节)。这也解释了为何约瑟在埃及成为事实上的王,以便那时他能代表构成主之王权的事物。

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