史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #4567

4567.“雅各从巴

4567.“雅各从巴旦亚兰回来,神又被他看见,赐福与他”表内在属世感知。这从“神被看见”的含义清楚可知,“神被看见”是指内在感知。“看见”表示理解并感知(参看2150, 2807, 3764, 3863, 4403-4421节)。因此,“神被看见”在论及主时,表示出于神性的感知,也就是内在感知。神被雅各看见表示属世层拥有这种感知,因为雅各代表主的属世层,如前面频繁所示。“雅各从巴旦亚兰回来”表示祂吸收了对良善与真理的认知之后,这些认知由“巴旦亚兰”来表示(参看3664, 3680, 4112节)。“赐福与他”表示朝属世层的更内在事物的发展,以及良善与真理在那里的联结。因为“赐福”论及凡任何人因主的恩赐所拥有的一切良善(1420, 1422, 2846, 3017, 3406节);尤其论及良善与真理的联结(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节)。

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