史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
4473.“和他儿子示剑的眼中”表在教义上。这从“示剑”的代表清楚可知，“示剑”是指古人当中的教会的真理，该真理源于“哈抹”所表示的良善(4454节)。但此处“示剑”是指教义，原因如刚才所述(4472节)。
目录章节
