史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
4404.五种外在感官，即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉，都与内在感官一一对应。只是如今这些对应关系几乎不为人知，因为人们甚至不知道这些对应关系的存在，更不知道属灵事物与属世事物，或也可说，属于内在人的事物和属于外在人的事物的对应关系。就感官的对应关系而言，一般来说，触觉对应于对良善的情感；味觉对应于对认识的情感；嗅觉对应于对感知的情感；听觉对应于对学习的情感，以及顺服；而视觉则对应于对变得聪明和智慧的情感。
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