史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #4273

4273.“只剩下雅

4273.“只剩下雅各”表已经获得并在此情况下成为良善的末后或终极形式的真理之良善。这从“雅各”的代表清楚可知,“雅各”在此是指真理之良善。前面章节已说明“雅各”代表什么,他代表属世层里面良善与真理的各种关系。因为真理与良善的状态在一开始是一种,在发展过程中是另一种,在结束时又是一种(3775, 4234节)。在此他代表真理之良善。这种代表的原因在于,接下来所论述的主题是他的摔跤,摔跤在内义上表示试探;因为他被取名叫“以色列”,以色列就代表属天-属灵之人;还因为摔跤之后,下文描述了他与以扫的结合,这种结合就表示真理引入良善。这些就是为何“雅各”现在代表属世层里面真理之良善的末后或终极形式的原因。

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