史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
4125.“夜间，神到亚兰人拉班梦中”表当任其自然时，对那良善的模糊感知。这从“拉班”的代表和“夜间梦”的含义清楚可知：“拉班”是指中间或居间的良善，如前所示，当与“雅各”所代表的良善分离时（4112节），就被称为“亚兰人”；“夜间梦”是指模糊之物或模糊(2514, 2528节)。在这种模糊中的感知以“夜间，神到梦中”来表示。
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