史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #3700

3700.“梯子的头

3700.“梯子的头顶着天”表示与神性,也就是说,与神性的联系。这从“头”或梯顶和“天”的含义清楚可知:“头”或梯顶是指最高点;“天”是指神性。因为就论述主的至高意义而言,“天”表示神性本身;而就论述正在重生之人的代表意义而言,“天”表示来自主的至内在良善和伴随的真理,就是诸如存在于天堂中并形成天堂本身的那种。天堂也被称为“神性”,因为它来自主。事实上,主,或也可说,唯独来自主的神性,是天堂全部中的全部。凡不来自那里的神性之物,都不是天堂的一部分。这就是为何前面经常说,主是天堂本身,凡在天堂里的人都住在主里面(1733节)。

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