史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3617.“我为什么一日丧你们两个呢”表示否则，就不会有结合。这从以下事实清楚可知：如果下文雅各与拉班同住在内义上所代表的那些事不发生，那么真理就不能与良善结合，因而良善也不能与属世层的真理联结，结果理性层会失去这两者。因为没有属世层中真理与良善的结合，并良善与真理的联结，就没有重生；重生是本章在相对意义上论述的主题。这也是前文的结论。
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