史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3433.“他就给那井起名叫利河伯”表示来自那里的真理的性质或品质。这从“起名”和“利河伯”的含义清楚可知：“起名”是指性质或品质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节)；“利河伯”是指真理，因为在原文，“利河伯”表示“宽阔之地”，“宽阔之地”在圣言的内义上是指真理，如前所示(1613节)。
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