史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
330.已经灭绝的仁被称为“血声”(10节)；错误、扭曲的教义被称为“从这地受诅咒”(11节)；虚假和由此而来的邪恶被称为“地上的流浪者和逃亡者”(12节)。他们因背离主，故面临永死的危险(13-14节)；但由于以后仁要通过信被植入，所以信绝不可遭到侵犯，这一点由“给该隐立一个记号”来表示(15节)；该隐“去住在伊甸东边”表示把它从它之前的位置移走(16节)。
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