史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3285.“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流。这从“祈求”的含义和“以撒”的代表清楚可知：“祈求”是指交流，因为祈求或祷告只是一种交流；“以撒”是指神性理性。作为子的神性是“以撒”，也就是当与真理结合时的理性；而作为父的神性是此处的“耶和华”。这种交流在主里面进行，因为父在子里面，子在父里面(约翰福音14:10-11)。
目录章节
