史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3266.“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们(即属灵人)的教义的品质或特征。这从“名字”和“儿子”的含义，以及“以实玛利”的代表清楚可知：“名字”是指性质或品质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节)；“儿子”是指真理，也指教义(参看489, 491, 533, 1147, 2623节)；“以实玛利”是指属灵人(3263节)。
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