史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
326.这两者的敬拜被这样描述：“该隐的供物”表示与爱分离之信的敬拜；“亚伯的供物”表示仁之敬拜(3-4节)。源于仁的敬拜蒙悦纳，而源于分离之信的敬拜不蒙悦纳(4-5节)。
目录章节
