史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3253.“亚伯拉罕气绝而死”表示亚伯拉罕的代表的结束。这从“气绝而死”的含义清楚可知，“气绝而死”是指结束或终结(494节)，在此是指代表的结束。因为除了在历史意义上相关之外，圣言所描述的亚伯拉罕的整个一生都与亚伯拉罕无关，而是与主及其国度有关。因此，当圣言论到亚伯拉罕说，他“气绝而死”时，这句话在真正意义上所表示的一切就是，亚伯拉罕代表主的状态或阶段结束了。
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