史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
325.上古教会因爱主而信主；但他们当中出现了一些将信与爱分离的人。与爱分离之信的教义被称为“该隐”；而仁，也就是对邻之爱，被称为“亚伯”(1-2节)。
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