史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
3107.“重十舍客勒的金子”表示足够引入的完全的量。这从“十”、“金子”和“重”的含义清楚可知：“十”和一百一样，是指一种完全或完整的状态(参看1988, 2636节)；“金子”在此是指一种按重量计算的货币；“重”是指某个事物在良善方面的状态(参看3104节)。由此明显可知，“重十舍客勒的金子”表示被估价之物在良善方面的一种完全或完整的状态。所表示的是足够引入的完全的量，这一点从本章论述引入，也就是订婚的细节清楚看出来。
目录章节
