史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #306

306.创世记3:2

306.创世记3:24.于是祂把那人赶出去,又使基路伯从东方向伊甸园居住,还有剑的火焰自行转动,要把守生命树的道路。
“把那人赶出去”是指完全剥夺他对良善的一切意愿和对真理的一切理解,以致他与它们分离,不再是人。“又使基路伯从东方向伊甸园居住”是指预防他进入信的任何秘密,因为“向伊甸园的东方”是指聪明所源自的属天之物;“基路伯”表示主对这种人进入信之事物的预防。“剑的火焰自行转动”表示对自己的爱及其疯狂的欲望和随之而来的信念,它们是这样:人的确想要进入,但实际上却被带到了肉体和世俗事物中,这是为了“把守生命树的道路”,也就是防止他亵渎神圣事物。

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