史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
2972.“并田间的每棵树”表示教会的内在知识或认知，这从“树”和“田”的含义清楚可知。当论述属天教会时，“树”是指感知(参看103, 2163节)；当论述属灵教会时,“树”是指知识或认知(参看2722节)，在此是指内在知识或认知，因为经上说“田间的每棵树”，接着又说“四围所有边界”，“四围所有边界”是指外在知识或认知。“田”是指教会，如前所述。经上提到田间及其四围边界的树是为了内义；否则，这树在神性的圣言中不值一提。
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