史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
2958.“我主请听我”表示接受的最初状态，这也可从下文(2960节)，以及前面的讨论(2945节，那里有同样的话)清楚看出来。然而，那里的答复是不，而此处的答复是同意，但仍犹疑不定，因为下文紧接着说：“在你我中间算什么呢？”这表示他同意了，但仍想凭自己实现它。此外，“我主请听我”纯粹是习惯用语，用来引导别人反思；然而，它仍含有一种准备提出建议的状态的意思。
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