史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
2947.“在我民之子眼前都给你”表示照着各人的理解。这从“眼”和“民之子”的含义清楚可知：“眼”是指理解(参看2701节)；“民之子”是指每个人或所有人。“民之子”是指那些首先被引入真理的人，因为“民”是指那些拥有真理的人(1259, 1260节)；这就是为何经上没有说“在我民眼前”，而是说“在我民之子眼前”。
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