史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #248

248.因此,当人关

248.因此,当人关注天上的事物时,经上就说他“挺身而行”,或也可说“仰望”,或“向前”;但当他关注肉体和尘世事物时,经上就说他“伏于地面”,“俯视”,或“退后”。如利未记:
我是耶和华你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作他们的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而行。(利未记26:13)
弥迦书:
你们无法缩起颈项避开这祸,也不能挺身而行。(弥迦书2:3)
耶利米哀歌:
耶路撒冷大大犯罪,所以他们见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退后。祂从高处使火进入我的骨头,使我退后;祂使我凄凉。(耶利米哀歌1:8, 13)
以赛亚书:
耶和华你的救赎主,使智慧人退后,使他们的知识变为愚拙。(以赛亚书44:24-25)

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