史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #2410

2410.“罗得迟延

2410.“罗得迟延不走”表示邪恶的性质所导致的不情愿。这从前面的阐述(2406节)清楚可知,因为人里面的邪恶不断反对来自主的良善。由遗传之物和他自己的行为所产生的邪恶粘附在他的每一个思维,甚至粘附于最细微的思维上。这邪恶把他拖下来,但主通过祂灌输给人的良善拦阻他、提升他。人以这种方式悬在邪恶和良善之间;因此,若非主每分每秒使他躲避邪恶,他必自动一头扎下去。而且在这种情况下,罗得在此代表的教会成员所处的状态甚至比以前更危险。这种状态是这样:他开始与其说从真理,不如说从良善思考和行事,因而开始有点远离良善。

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