史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #2382

2382.“房门口的

2382.“房门口的人”表示理性概念和源于这些概念的教义,向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。这从“人”、“门”和“房”的含义清楚可知:“人”是指理性概念(参看158, 1007节);“门”是指引入或提供入口的东西,这种东西要么通向真理,要么通向良善,因而是指某种教义(参看2356节);“房”(或家)是指仁之良善,如前面多次讨论的。由于此处论述的主题是那些“近前来要攻破房门”的人,也就是那些试图摧毁仁之良善,以及主的神性与神圣的人(2376节),所以这些人表示邪恶的理性概念和由此衍生的虚假教义,向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。

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