史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
224.怜悯、平安和一切良善，也就是“耶和华的面或脸”是与那些拥有感知的人同在的指示的原因。它们也是与那些有良心的人同在的指示的原因，只是方式不同。它们总是以怜悯运作，但照着个人所处的状态而被接受。这人，即上古教会的这一代后裔的状态是属世良善。那些处于属世良善的人具有这种性质：他们出于惧怕和羞耻而隐藏自己，因为他们赤身露体。而那些连属世良善都没有的人则不隐藏自己，因为他们没有羞耻感。关于这些人，可参看耶利米书8:12-13(217节)。
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