史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
2106.“亚伯拉罕是个九十九岁的人”表示主的神性本质与祂的人身或人性本质合一之前的状态和时间。这从“九十九岁”的含义清楚可知，“九十九岁”是指主将内在人与理性人完全结合起来之前的时间，如前所述(1988节)。如前面多次所说的，主的内在人是耶和华自己，也就是神性本身。当神性与人身或人性合一时，它就与理性合一，因为人身或人性始于理性的至内在部分，并从那里延伸至人的外在。
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