史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1973.要描述各种异象太冗长乏味了，因为异象有很多。为了说明，我描述两个异象，从中可以清楚看出它们的性质。同时，这两个异象将表明，灵人如何被他们所看到的事物影响，还表明当恶灵看不见其他人所看见和听见的东西时，他们如何受到折磨，因为他们不能容忍错过任何这类事。灵人没有味觉，取而代之的是一种学习并知道的渴望，这种渴望类似于对食物的欲望(1480节)。因此，从下面的例子可以看出，当这种食物被夺走时，他们何等悲伤。
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