史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1794.“我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢”表示没有内在教会，这从“无行走的孩子”的含义清楚可知。“行走”在内义上是指生活，如前所示(519节)；但一个无子的人是一个没有种，或没有自己后代的人。不过，下文(15:3-5)论述了这一点，那里还解释了无子或没有种的人是什么意思。
目录章节
