史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1790.创世记15:2.亚伯兰说，主耶和华(Lord Jehovih)啊，我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢？并且承受我家业的是这大马士革人以利以谢。“亚伯兰说，主耶和华(Lord Jehovih)啊”表示主的感知；“亚伯兰”是指内层人；“主耶和华(Lord Jehovih)”是指相对于内层人的内在人；“我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢”表示没有内在教会；“承受我家业的”表示外在教会；“这大马士革人以利以谢”是指外在教会。
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