史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1686.“乃是四王对五王”表示四王的结合，就是真理和良善的结合，以及五王的不结合，就是邪恶和虚假的不结合，这从“四”和“五”的含义清楚可知。“四”因由两对组成，故表示结合，二与事物之间的婚姻有关时也是如此，如前所述(720节)。然而，“五”表示不结合，或混乱，因为它表示少许，如前所示(649节)。一切事物的含义都取决于它们所论及的主题。
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