史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1654.那时，主击败并彻底征服了各种虚假说服，就是利乏音人，苏西人，以米人和何利人(5, 6节)；接着征服了虚假和邪恶本身，就是亚玛力人和亚摩利人(7节)；后来又征服了其它虚假和邪恶，就是8-11节提到的各王。
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