史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1592.“于是罗得为自己选择约旦河的全平原”表示外在人，它就是这样，这从前面章节(1585节)所解释的“约旦河平原”的含义清楚可知，“约旦河平原”是指外在人。前面章节描述了当与内在人结合时，外在人的美丽，而本节和接下来的两节则描述了当分离时，它的丑陋。
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