史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
1358.亚伯兰、拿鹤、哈兰都是真实人物，系偶像崇拜者的民族也以他们命名，这一点从圣言的历史部分清楚可知。前面(1356:2节)已经说明，拿鹤就是这种情况，因为这座城本身被称为“拿鹤的城”(创世记24:10)。那时，城只是聚居在一起的各个宗族；众多宗族组成一个民族。许多民族都是从亚伯拉罕生的，这一点不仅从以实玛利的后代或以实玛利人，还从他妻子基土拉所生的六个儿子的后代明显看出来；在创世记(25:1-4)，经上提到了他们的名字。
目录章节
